細說紅樓之尤三姐

　　尤二姐尤三姐，我們在前頭談到尤氏的時候，簡單介紹過了，尤氏是榮國府的主人賈珍的續絃，自己沒有生養，賈珍為人又剛猛跋扈，又好色，後院裡妻妾成群，所以，尤氏她在府裡沒什麼地位，用鳳姐罵她的話，是個沒嘴的葫蘆，既無德又無能。就是這樣的一個尤氏，她的娘家也是一片棲遑，沒怎麼著墨她的父兄，估計是沒有人了，平日裡來往的是一個繼母，繼母是改嫁過來的，還拖著兩個前頭的女兒，嫁來這家也一併姓了尤，順著尤氏的排行，稱為尤二姐，尤三姐。你就看看這尤氏是有多少棲遑，四週都是人，她叫人娘，也有人叫她娘，卻並沒有一個是和她真正有血親的。

　　講尤三姐，我們首先來看六十六回戚蓼生本回後批語：

　　（尤三姐）能辨寶玉，能識湘蓮，活是紅拂……一流人物。

　　而曹雪芹對紅拂女的高度評價，借黛玉《五美吟》寫出：

　　長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？

　　這裡能看出，尤三姐的品味和眼光，並不是心智混沌的女子。

　　英文名著《名利場》中的女主人公說過一句話，我若是有五千英鎊年薪，我也會是一個好女人。放在尤氏姊妹這裡，也是很合適的。這裡頭有一種殘酷的真相，如大觀園裏頭的那些女孩子，林黛玉史湘雲這些女子，她們雖然父母早逝，各有各的孤苦，可是她們生在公侯貴族的人家，生來就有親族的庇護，最重要的是她們擁有身家財富，有物質財富作為生活的基石和堡壘，從來不會為過的日子用度來操心，譬如史湘雲，她撿到了寄居紫菱洲的邢岫煙當掉了衣衫釵鐶後的當票，居然不認識，還傻呼呼地拿到人多處，來請教這是什麼，她的生活階層決定了她不認識黨票。而尤氏姊妹這一家，尤氏和二姐三姐也沒有血緣，這兩個妹妹是她的繼母再嫁帶過來的，於是同了一姓。尤氏在賈府的尷尬人生，我們前頭在講惜春時已經分析過她了。而二姐和三姐，在投靠賈府後，一連丟了性命。這裡頭誠然是有性格的悲劇，但我們也必須看到，因為她們沒有財產，於是也就沒有了地位，一併也沒有了女兒家的尊貴品格。

　　財產對於女孩子，是一種至關重要的保護。如果一個女孩子生得好看，可是既沒有財產身家，也不具備安貧樂道，淡泊自守的心志和品行，或她的生活裡，從來沒有人教給她，女兒家如何自保。那麼這個好看的女子成年後的生活，會是一場災難，禍人禍己，生得好看，是命運安排給她的業報和懲罰。因為在我們現實的生活裡，凡俗的芸芸眾生中，心志清明，格外具備尊貴品質的人，畢竟是稀少，不普遍的。而真實的生活，是混沌的，不明朗的，人被生活所挾裹，很難有機會去認清自己的內心。所以像黛玉和湘雲這些，在安全和衣食無憂的生活裡有時間去面對自己的內心，修其身，清其心，明其志，其實是少數的貴族女子才有的生活方式。

　　尤三姐這樣的一個天生存在一種風流的人物，也是金陵十二釵中的正釵，情既相逢必主婬，是非常有深意的，如一個深淵。就是說，人世間的情，不只是寶玉黛玉之間的這種兩情相悅，彼此的心之所繫，心心相印。如我們前頭談過的，這是最純粹，也是高境界的一種相知和兩情相悅。而普遍的情，是一個深淵，情既相逢必主婬——可怕之處是在後三個字，落實在婬字。這也是尤三姐的悲劇所在，她用她的一生演繹了這句話。

　　尤二姐以為，自己自此對賈璉一心一意，關上門來安靜過日子，便是終身有靠。而尤三姐卻看得清清楚楚，賈璉這樣的青年公子哥兒，一是得到一個女子太容易，他注定是沒有長性的；二是他的正房太太是出了名的厲害，賈璉若是個有丈夫正氣的，能肅正家風，他也斷然不會在外頭偷娶，所以，三姐看得見二姐的岌岌可危。又深恨這賈府的仗勢欺人——說的是什麼？我們這樣金尊玉貴的女兒家，被你們兄弟拿來當粉頭耍。這怨和怒，是非常打動人的，也是極其悲哀的世相，極為真實的女性心理。她為著自身種種的軟弱，無論是生活裡的軟弱還是身體的軟弱，而服從了男人的慾望，但在她的天良和本真裡，痛恨這所有的一切，她知道自己和姐姐都被玷污了，污穢了，骯髒了，她恨透了這污濁與不堪，恨她自己，也恨這些將自己和姐姐拖入毀滅之中的賈府的豪門子弟。這也是曹雪芹出類拔萃的偉大，因為他看得懂，同時心裡充滿了對生命的憐憫，難過嘆息，才能寫出尤三姐的這般的多面性。同樣是面對尤氏姐妹的不貞，下作的男人看見的也許是有機可乘，道貌岸然者是蔑視和指責，斥為異類，然而，曹雪芹的偉大之處就在於此，他不僅看明白，看透這一切，殊為難得的是他的原諒，憐憫，是有這樣的心境和同情，他才真的懂得紅塵的慾海是苦海，這裡頭的每個男女都是在苦海裡。